解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意 者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以 况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。 而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>